Bay Kemal gitmez…

Konuyu ilk yazandım desem başım ağırmaz.

Seçimde “yine” yenildiklerinde hemen “boşuna heveslenmesin kimse, bay Kemal gitmez, çekilmez” diye yazmıştım.

Nereden biliyordum bunu?

Zira bizzat (üzerine basa basa) kendisinin de ifade ettiği gibi bay Kemal Âlevîdir!.

Hoppala…

Ne olmuş Âlevî ise?

Şu olmuştur:

Yaşım yetmişe dayandı, bunca gün ömrümde hiçbir Âlevînin zırt diye ortaya çıkıp “ben Âlevîyim” dediğine şahid olmadım.

Demezler.

Hem neden desinler ki?

Nasıl biz Sünnîler “ben Sünnîyim” deyip durmuyorsak gerçek Âlevîler de kendilerini tanımlamakta böyle bir şeyi söylemezler.

Pekâlâ bay Kemal niçin dedi?

Zira o Âlevîdir.

Yàni gerçek Âlevî…

Diğer Âlevîler aslında biz Sünnîler gibidir. Kendilerine Âlevî derler ama bunu reklâm etmezler. Zira onların Âlevîliği sade bir Hz. Ali (kerremallahü veche) sevgisine dayanır.

Âlevîliğini öne çıkaranlar gerçek Âlevîdir ve onların Hz. Ali (kerremallahü veche) sevgisi de sahtedir!. Onlar taqiyye yapmaktadırlar. Tıpkı “biz Atatürkçüyüz” derken yaptıkları gibi.

Gerçek Âlevî kötü insandır. Gayesi Hz. Ali’ye bağlılığını göstermek değil, o hizip yahut sekt içinde fitne grubu oluşturmaktır.

Bay Kemal bu yüzden öyle söyledi. Gerçek Âlevîlere sorun, onlar da bay Kemal’in Âlevîliğinin sahte olduğunu ifade edeceklerdir.

Nice Âlevî dedeleri bilirim, halkın içinde öyle çok da şöhret olmadan yaşayıp giderler. Sevenleri bağlıları için sünnilerin şeyhleri gibidir onlar. Danışılır, görüşülür ve birer akil adam olarak bir kenarda otururlar.

Gelelim konuya. Bay Kemal bu yüzden gitmez.

Âlevî sekti, ki sahtekâr bir gruptur, marjinaldir, Bay Kemal kalsın ister.

Kalsın ki fitneyi onunla körüklesinler.

Kalsın ki Sünnî – Âlevî gerginliği oluşsun.

Eski ünlü istihbaratçı Mahir Kaynak’a ait meşhur sual neydi?

“Yapılan şeyden kim istifade ediyor (edecek)?” idi değil mi?

Gerçek, samimi Âlevîler bu oyuna gelmiyorlar yıllardır. Lâkin Sünnî kesim bu alavere dalavareyi faş etmez ise yakında oyuna gelenlerin sayısı artar.

Yàni muhterem okurlarım,

Mesele Âlevî – Sünnî meselesi değil, mesele İslâm’ın iktidarına mâni olmak meselesidir. Türkiye Âlevîliği (sahtekâr – marjinal kesim) bu oyunun maşasıdır.

Bay Kemal ise sadece piyondur aslında. Satrançta piyonlar son çizgide Vezir olur ya, onu da çizgiye taşımak istiyorlar.

Oyunu iyi bilenler bu piyonu yer. Yoksa mat kaçınılmazdır. 22.07.2023